按：此部分，是我对子曰的领悟。子曰，即孔子亲述之言，主要见于论语，亦零散见于易传与中庸。其他典籍，虽也有不少子曰，但都可疑，因为在义理上，不能如孔子自述吾道一以贯之。这个一，就是仁。仁一字，或非孔子所造，但由他首次发明，却是一定的。也因此孔子为华夏思想奠基。何谓华夏精神？一言以蔽之，即是仁的精神，仁道精神。而孔子的亲述，则是保留下来的，后学可以印证的，那一点血脉。我也因此而有这样的自信。这正是儒家的大功，使孔子之言得以保留至今，仁者相印，君子可印，虽然是以自蔽的异化的方式。我完全不能想象，作为论语编辑者的亲炙或再传弟子，竟敢篡改其崇敬的先师之言。至于其他典籍中的子曰，如礼记和家语，则多可疑，因为自儒家形成，特别是自汉武独尊儒术，儒家的野心与胆子就开始变大了，孔子遂沦为可以利用的偶像之名。

第六读

０００１－００１０　００１１－００２０　００２１－００３０　００３１－００４０　
００４１－００５０　００５１－００６０　００６１－００７０　００７１－００８０　
００８１－００９０　００９１－０１００　０１０１－０１１０　０１１１－０１２０　
０１２１－０１３０　０１３１－０１４０　０１４１－０１５０　０１５１－０１６０　
０１６１－０１７０　０１７１－０１８０　０１８１－０１９０　０１９１－０２００
０２０１－０２１０　０２１１－０２２０　０２２１－０２３０　０２３１－０２４０　
０２４１－０２５０　０２５１－０２６０　０２６１－０２７０　０２７１－０２８０　
０２８１－０２９０　０２９１－０３００　０３０１－０３１０　０３１１－０３２０　
０３２１－０３３０　０３３１－０３４０　０３４１－０３５０　０３５１－０３６０　
０３６１－０３７０　０３７１－０３８０　０３８１－０３９０　０３９１－０４００
０４０１－０４１０　０４１１－０４２０　０４２１－０４３０　０４３１－０４４０　
０４４１－０４５０　０４５１－０４６０　０４６１－０４７０　０４７１－０４８０　
０４８１－０４９０　０４９１－０５００

仁语后记